国学，应包括基础国学和应用国学

八字，也叫四柱，是从历法查出的天干地支八个字，用天地天干地支表示人出生的年、月、日、时，是八个字。八字《八字命理，八字命理学)是一种根据八字推命的方法。八字，亦称“子平命学”、“子平术”、“四柱命学”、“生辰八字”等。八字的表达方式有太阳律柱、月亮律四柱，或成为四柱太阳律月亮律。用天干、地支相配标出一个人出生的年、月、日、时四别称为年柱、月柱、日柱和时柱，每一柱由一个天干和一个地支组成。在应用中有以年柱或月柱为主用日柱为主，以年干支代表父母，月干支代表兄弟姐妹《本人是男性，月干代表兄弟，月支代表姐妹;是女性，月干代表姐妹，月支代表兄弟》日干代表本人，日支代表配偶。时代表子嗣。更取命宫、胎7运、小运、流年，配合行年太岁、月令等的五行生克制化定休咎。祖述战国鬼谷先师命理，代有传人。严君平，三国有管格，晋有郭璞，唐有李虚中、僧一行，五代有徐居易，宋有僧道洪，元有徐大升，明怕温，清有沈孝瞻、陈素庵、韦千里、袁树珊任铁椎，今有张东海等。黄泓露先生更是在国内首创“台过去，收费算未来”的方式，让算金回归科学。今人多以刘伯温著、任铁樵所注之《滴天髓徽义》为什籍，一说本法源出天象、命宫取法及十二宫次同于密宗星学，以人命始生为四柱。

​批八字所依据的月份乃是根据二十四节气划分的，即阳历，比如不过立春还是算前一年，过了立春就算新年了，与农历、公历无直接关系。因为我国的夏历即我国的传统的历法是阴阳合历，阴历即通常的初一十五，这是以月亮为依据的，初一月亮亏，十五月亮圆，月亮为阴所以为阴历，而二十四节气，即立春，立冬，冬至，霜降等，这是以太阳为依据的历法，比如冬至天冷，立春暖和，这些都是要看太阳的，因为太阳是阳，所以叫阳历，也就是说我国的传统历法是阴阳合历，既有阴历也有阳历，而所说的公历，是西洋历，就是外国的历法，就是我们通用的历法，比如1月1号元旦，10月1号国庆节等，他属于阳历，也是以太阳为依据的历法，和我国的二十四节气是一样的，都是按照太阳来确定的历法，都是阳历，时间也是吻合的，比如每年2月4号总是立春，每年冬至过后十天总是元旦，二十四节气和公历是能够吻合的，有时候时间相差是因为公历有时候闺2月，最多相差一天。而我们批八字是要按照阳历的，是以太阳为依据的，不是月亮，所以不能按阴历，即我们说的初一十五，所以是要按二十四节气，即俩节气为一个月，立春和惊垫之间为寅月，惊垫和清明之间为卯月，以此类推。其实就是按阳历，我们通常说生于腊月二十八，正月十五等，这些只是方便记忆，批八字的时候还是要换算成阳历，用二十四节气来推算。其实通用的公历即为阳历，记住公历更方便换算二十四节气，因为他们同属阳历，都是按照太阳来确定的历法，时间具有吻合性，比如每年2月4号都是立春，每年冬至之后十天总是1月1号元日等。自古代的中国，是一种利用天干和地支来准确记录年、月、日、时的方式，由“年干，年支”、“月干，月支”、“日干，日支”、“时干，时支”，共八个干支所组成《共八个字)，年、月、日、时的干支组合称为“柱”，形成“年柱”、“月柱”、“日柱”、“时柱”，故八字又称为“四柱”或“四柱八字”。学习八字，都要熟悉一套把时间换成八字的方式。首先，每一年以立春为新一年的开始，立春至惊垫为寅月(似农历正月)，以“节”那一刻为月之始，“气”的最后一刻为月之终;然后依次序推算出月柱、日柱时柱的天干与地支。

因八字只为体现地球与太阳的相对角度位置，所以时间换算成八字的公式需参考很多因素，包括平太阳时恒星时、均太阳时差、时区、夏今时等。这样的换算法固然精确，却也较为烦琐，多半借助电脑辅助计算般是以万年历搭配简易公式换算。阴阳学中认为:这个世界上没有偶然只有必然，无论多么微小的邂逅都必定会影响未来的命运，缘分缔结就不会消失。世界貌似很大，其实很小只限于自己看的见的，手摸得到的。命理名家于大有老师提醒您，推算命理是很严肃认真的事情，不要轻信一些网络软件的命理批断，欲了解更多全面命理知识，可以百度于大有。

也是因此，古人认为祈福是重要的事情。墨菲定理是西方文明的三大定率之一，内容是1、任何事都没有表面看起来那么简单; 2、所有的事都会比你预计的时间长; 3、会出错的事总会出错; 4、如果你担心某种情况发生，那么它就一定发生。这个定律在远古的东方《晴明逸话》中就有详细记载:所有生物包括人都被各种东西束缚，束缚的存在就是自然法则之一。人要面对“时间”这样的“枷锁”，身体是装着灵魂的容器。也同样束缚着灵魂。人无法摆脱束缚的枷锁，而且很多束缚的枷锁，是所有生物都有，而不是人独有的。世界上只有一种枷锁是人独有，这个枷锁的能量很强。语言就是人独有的最可怕最强的枷锁，人们一说出，就无法收回自己刚才说的，说出的不能当做没有发生。如果担心坏事可能发生在内心自言自语这样坏的事情就一定发生。